人間通訊社

佛光山惠中寺佛學講座，9月10日禮請佛光山文化院院長依空法師，以深厚史學素養與妙語智慧，闡釋千年佛教儀式「水陸因緣」，引導大眾認識冥陽兩利、普濟眾生的緣起與儀軌，介紹內外壇席位、舉辦水陸法會的意義、授幽冥戒目的，更獨家揭示佛光山辦理水陸法會的十大特色。現場湧入逾1100名信眾，線上同步觀看人數近9000人。

依空法師首先指出，水陸法會全名為「法界聖凡水陸普渡大齋勝會」，是佛教儀式中最隆重、功德最殊勝的法會，目的在於普渡六道眾生。所謂「水陸」指的是眾生受報之處，因水中、陸中的眾生受苦尤重，遂以此為名；「法界」，意指所有有情與無情的眾生；而「普渡」則是對六道眾生的普遍度化，藉由持咒、施食等儀式，讓眾生「開咽喉吃飯」，從而解脫苦厄。他以南嶽禪師「上供十方佛，中奉諸聖賢，下及六道品，等施無差別」一偈，說明供養對象的廣泛無邊、平等無二。

講座中，依空法師引經據典，詳述水陸法會的兩大因緣。首先是阿難尊者在禪定時遇見面容被火焰燃燒的「面燃鬼王」，鬼王預言阿難將墮入餓鬼道，佛陀慈悲教導阿難施食之法，這便是佛教「施放燄口」法會的由來。其次是梁武帝因夢境啟發，與寶誌禪師等大德歷時三年編成《梁皇寶懺》與《水陸儀文》救渡六道四生，並於金山寺啟建史上首場水陸法會，超度歷代帝王將相及無數亡靈。

依空法師進一步介紹，水陸法會分為外壇七壇與內壇二十四席。外壇誦持《華嚴經》、《法華經》、《楞嚴經》、《梁皇寶懺》等大乘經典，祈求滅罪消災、濟度亡靈；內壇則以上堂十席供養佛菩薩，下堂十四席普度六道群靈，並透過召請、施食、授幽冥戒，讓亡靈恢復人形、受戒往生。「具足善根福德因緣，才能成就水陸法會這樣的盛事。」依空法師強調，中區信徒能參與唯一一場中區水陸法會，實屬殊勝因緣。

依空法師總結佛光山水陸法會「十大特色」，包括壇口最多、諷誦經典最廣、執事最眾、布置最莊嚴、懺儀最豐富、召請供養超薦對象最廣、儀軌最周到、內容具文學價值、物用繁多及稀有難得等，顯示其規模非一般寺院所能相比。

參與講座的聽眾林賜勳表示，透過依空法師的講解，更能理解水陸儀軌背後的深意，尤其對壇場設置、使者角色及上堂下堂的印象深刻，「了解後更能身入其境，也讓修行有了觀想的方向。」此次講座除讓大眾認識佛教儀軌，也引領聽眾從歷史、文學與精神層面，體會水陸法會「冥陽兩利、普濟群生」的核心價值。